ரொம்ப அவசியம்!
மதுரை என்று இல்லை, பொதுவாக இந்தியா முழுவதுமே mr.பொதுஜனம் நாய்க்கு கடைப்பட்டவனே. சற்று விளக்கமாக பார்ப்போம்.
சாட்சி 1:
பார்வதி அம்மாள் வீட்டு வேலை முடித்து விட்டு அக்கடா என்று சற்று உறங்க நினைக்கும் உச்சி பொழுது. நான்கைந்து இளைஞர்கள் கதவை தட்டுகிறார்கள். "மாமி! சித்திரை திருவிழாக்கு வரி(?) மாமி, வீட்டுக்கு சம்பாதிக்கிற ஆம்பிளை ஆளுக்கு 200 ரூபா, பொம்பள, பொடியனுங்களுக்கு 100 ருபா மாமி. உங்க வீட்டுல நீங்க, மாமா, குமாரு சேத்து 400 ருபா வரி குடுக்கனும். அம்மனுக்கு கஞ்சி ஊத்த போறோம்" என்று கூவினார்கள். பார்வதி மாமி "ஏம்பா, எங்காத்து மாமா retired ஆய்டார்.எங்களால வரி எல்லாம் குடுக்க முடியாதுபா! வேற எதாவது உபகாரம் பண்ணிடறேனே, இந்த வருஷம் எங்க குமாரு fees கூட கட்ட சிரம படுறோம். 400 ரூபா எல்லாம் எங்களால் ஆறதில்லபா!. மன்னிச்சிக்கோங்கோ! " என்று கெஞ்சும் தொனியில் சொன்னாள். "மாமி! இதெல்லாம் எங்களுக்கு தெரியாதா! நாம எல்லாம் ஒண்ணுகுள்ள ஒண்ணு! நீங்க் ஊருக்கு எங்கனா போனா வீட்ட கூட நாங்கதனே பாத்துகிறோம். இப்போலாம் திருட்டு ஜாஸ்தியாய்டிச்சி மாமி பாத்துகுங்க! நாங்க எங்களுக்கு கேக்கல! ஆத்தாளுக்கு தான்". இந்த Blackmail ku பிறகு மாமி பேரம் பேசி 200க்கு முடித்தாள்.
உண்மையில் அங்கே ஒரு 4, 5 வருடத்துக்கு முன்னால் எந்த கோயிலும் கிடையாது. கோயில் ஒரு நல்ல பணம் பறிக்கும் technique என்று தெரிந்த சிலர் platform ஓரமாக சிறிய கல் வைத்து, கோயில் என்று அலப்பரை செய்து பணம் பறித்து வருகின்றனர்.
ஆனால் விழா என்று இவர்கள் சித்திரை, ஆடி போன்ற மாதங்களில் தெருவை அடைத்து பந்தல் போடுவார்கள். அதற்க்கு ரோட்டை நோண்டி வைப்பார்கள். குழாய் mic (தடை செய்யப்பட்டது என்றாலும்) எல்லா lamp postilum மாட்டுவார்கள். சத்தித்தில் சித்தம் கலங்கி நிற்பான் mr.பொதுஜனம். முதலில் ஒன்றிரண்டு சாமி (?) பாட்டு போட்டு விட்டு சினிமா பாட்டிற்க்கு தாவுவார்கள். தெருவில் கறி சோறு சமைப்பார்கள். orchestra வைப்பார்கள். நம்பினால் நம்புங்கள், பாரதிராஜா படத்தில் வரும் "மஞ்ச தெளிச்சி" விளையாடி விழா இனிதே முடியும். ஆனால் வசூல் கோஷ்டி மட்டும் ஒரு extented celebreation ஆக வசூல் பணத்தில் சரக்கடித்து relax செய்துகொள்வார்கள். ஆனால் "வரி" குடுத்த பார்வதி அம்மாள் வீட்டில் budgetஐ சமாளிக்க முக்கிய தேவை எதையேனும் தியாகம் செய்து விட்டு வாழ்ந்திருப்பர்.
சாட்சி 2: குமார் ration கடைக்கு போகிறான். கடைக்காரர் சரக்குகளை எடை கம்மியாக போடுவதோடு "குமாரு! சீனி வேணும்னா rin soap சேந்து வாங்கணும் ராசா, சரியா!' என்கிறார். குமார் எதோ எதிர்த்து பேச வெளியே Beedi குடித்து கொண்டிருந்த நான்கு பேர், அங்கேயிருந்தே "என்னா சாமி sound விடுர! வாங்கிட்டு போய்ட்டே இரு"! என்று மிரட்ட பயந்து போய் வாங்கி கொள்கிறான்.
இப்படி எல்லாம் மக்கள் யார் யாரோ மிரட்ட அடிமை வாழ்க்கை வாழும் நிலையில் சிலர் வந்து தினமலரின் இந்த புகைப்படங்கள் எடுத்தது தனி மனித உரிமைகளுக்கு எதிரானது என்கிறார்கள். குஷ்புவின் உரிமை பாதிக்கப் பட்டுள்ளது, sania mirza குட்டை பாவாடை அணிவது அவர் உரிமை என்று tension ஆகி கொண்டு இருக்கிறார்கள்.
பத்திரிக்கைகாரர்கள் பரபரப்பை தேடி ஓடுகிறார்கள். Celebrities publicity தேடி ஓடுகிறார்கள். அரசியல் தலைவர்கள் மக்கள் முட்டாள்கள் என நினைத்து stunt விடுகிறார்கள். Officeல் free internetல் இதை படிக்கும் சிலர் அரைட்டைக்கு ஊறுகாய் தேடி ஓடுகிறார்கள். வெளிநாட்டில் வாழும் நாட்டு பற்று மிக்கோர், இப்படி எல்லாம் தனி மனித சுதந்திரம் மீறப்பட்டால் 2020 ல் நாம் developed nation ஆக இருக்க மாட்டோம் என்று "sulekha" விலோ, blogயிலோ கதறுகிறார்கள்.
குஷ்பு, சானியா, தங்கர், அண்ணா கல்லூரி dress code இவைகளை பற்றிய சிலரின் கவலை சரியானதாக இருக்கலாம். ஆனால் அதற்கு முன்னால் யாராலேயும் கண்டுகாள்ள படாத எல்லா உரிமையும் மறுக்கப் பட்ட பொதுஜனம் இதை கேட்டால் "ரொம்ப அவசியம் எனக்கு" என்பான். யாருக்கும் மக்களின் பிரச்சனையில் அக்கறை இல்லை என்பதை தெரிந்து கொண்டு ஜிகினா செய்திகளை புறகணிப்போம். முடிந்த நன்மைகளை செய்வோம்.
Note 1: இந்த கூத்துக்கள் எல்லாம் traffic நிறைந்த ரோடுகளில் கூட நடக்கும். யாருடைய அனுமதியும் பெறுவதில்லை என்றே கேள்வி. இதனால் பரிட்சைக்கு மாணவர்கள் தமதமாகி fail கூட ஆவார்கள்.
Note 2: சில கோயில்களில் (?) orchestra க்கு பதிலாக ராஜா ராணி ஆட்டம் என்ற ஆபாச நடனம் கூட நடக்கும். சில கோயில்களில் உண்மையான விழாக்களும் நடப்பதுண்டு, கிராமிய கலை,கூத்து வைப்பார்கள். ஆனால் அந்த மாதிரி கலைஞர்களும் ரசிகர்களும் அருகி வருகிறார்கள் என்பதே வேதனையான் உண்மை!
Note 3: Few years ago, drinking alcohol by upper class women was seen as class identity. Now, drinking is no longer a taboo among middel class women too. Now pre marital sex is also seen as acceptable by many. Next to follow might be extra marital.I read somewhere "When financial stabity is assumed, spiritual bamkruptacy is also assured".
சாட்சி 1:
பார்வதி அம்மாள் வீட்டு வேலை முடித்து விட்டு அக்கடா என்று சற்று உறங்க நினைக்கும் உச்சி பொழுது. நான்கைந்து இளைஞர்கள் கதவை தட்டுகிறார்கள். "மாமி! சித்திரை திருவிழாக்கு வரி(?) மாமி, வீட்டுக்கு சம்பாதிக்கிற ஆம்பிளை ஆளுக்கு 200 ரூபா, பொம்பள, பொடியனுங்களுக்கு 100 ருபா மாமி. உங்க வீட்டுல நீங்க, மாமா, குமாரு சேத்து 400 ருபா வரி குடுக்கனும். அம்மனுக்கு கஞ்சி ஊத்த போறோம்" என்று கூவினார்கள். பார்வதி மாமி "ஏம்பா, எங்காத்து மாமா retired ஆய்டார்.எங்களால வரி எல்லாம் குடுக்க முடியாதுபா! வேற எதாவது உபகாரம் பண்ணிடறேனே, இந்த வருஷம் எங்க குமாரு fees கூட கட்ட சிரம படுறோம். 400 ரூபா எல்லாம் எங்களால் ஆறதில்லபா!. மன்னிச்சிக்கோங்கோ! " என்று கெஞ்சும் தொனியில் சொன்னாள். "மாமி! இதெல்லாம் எங்களுக்கு தெரியாதா! நாம எல்லாம் ஒண்ணுகுள்ள ஒண்ணு! நீங்க் ஊருக்கு எங்கனா போனா வீட்ட கூட நாங்கதனே பாத்துகிறோம். இப்போலாம் திருட்டு ஜாஸ்தியாய்டிச்சி மாமி பாத்துகுங்க! நாங்க எங்களுக்கு கேக்கல! ஆத்தாளுக்கு தான்". இந்த Blackmail ku பிறகு மாமி பேரம் பேசி 200க்கு முடித்தாள்.
உண்மையில் அங்கே ஒரு 4, 5 வருடத்துக்கு முன்னால் எந்த கோயிலும் கிடையாது. கோயில் ஒரு நல்ல பணம் பறிக்கும் technique என்று தெரிந்த சிலர் platform ஓரமாக சிறிய கல் வைத்து, கோயில் என்று அலப்பரை செய்து பணம் பறித்து வருகின்றனர்.
ஆனால் விழா என்று இவர்கள் சித்திரை, ஆடி போன்ற மாதங்களில் தெருவை அடைத்து பந்தல் போடுவார்கள். அதற்க்கு ரோட்டை நோண்டி வைப்பார்கள். குழாய் mic (தடை செய்யப்பட்டது என்றாலும்) எல்லா lamp postilum மாட்டுவார்கள். சத்தித்தில் சித்தம் கலங்கி நிற்பான் mr.பொதுஜனம். முதலில் ஒன்றிரண்டு சாமி (?) பாட்டு போட்டு விட்டு சினிமா பாட்டிற்க்கு தாவுவார்கள். தெருவில் கறி சோறு சமைப்பார்கள். orchestra வைப்பார்கள். நம்பினால் நம்புங்கள், பாரதிராஜா படத்தில் வரும் "மஞ்ச தெளிச்சி" விளையாடி விழா இனிதே முடியும். ஆனால் வசூல் கோஷ்டி மட்டும் ஒரு extented celebreation ஆக வசூல் பணத்தில் சரக்கடித்து relax செய்துகொள்வார்கள். ஆனால் "வரி" குடுத்த பார்வதி அம்மாள் வீட்டில் budgetஐ சமாளிக்க முக்கிய தேவை எதையேனும் தியாகம் செய்து விட்டு வாழ்ந்திருப்பர்.
சாட்சி 2: குமார் ration கடைக்கு போகிறான். கடைக்காரர் சரக்குகளை எடை கம்மியாக போடுவதோடு "குமாரு! சீனி வேணும்னா rin soap சேந்து வாங்கணும் ராசா, சரியா!' என்கிறார். குமார் எதோ எதிர்த்து பேச வெளியே Beedi குடித்து கொண்டிருந்த நான்கு பேர், அங்கேயிருந்தே "என்னா சாமி sound விடுர! வாங்கிட்டு போய்ட்டே இரு"! என்று மிரட்ட பயந்து போய் வாங்கி கொள்கிறான்.
இப்படி எல்லாம் மக்கள் யார் யாரோ மிரட்ட அடிமை வாழ்க்கை வாழும் நிலையில் சிலர் வந்து தினமலரின் இந்த புகைப்படங்கள் எடுத்தது தனி மனித உரிமைகளுக்கு எதிரானது என்கிறார்கள். குஷ்புவின் உரிமை பாதிக்கப் பட்டுள்ளது, sania mirza குட்டை பாவாடை அணிவது அவர் உரிமை என்று tension ஆகி கொண்டு இருக்கிறார்கள்.
பத்திரிக்கைகாரர்கள் பரபரப்பை தேடி ஓடுகிறார்கள். Celebrities publicity தேடி ஓடுகிறார்கள். அரசியல் தலைவர்கள் மக்கள் முட்டாள்கள் என நினைத்து stunt விடுகிறார்கள். Officeல் free internetல் இதை படிக்கும் சிலர் அரைட்டைக்கு ஊறுகாய் தேடி ஓடுகிறார்கள். வெளிநாட்டில் வாழும் நாட்டு பற்று மிக்கோர், இப்படி எல்லாம் தனி மனித சுதந்திரம் மீறப்பட்டால் 2020 ல் நாம் developed nation ஆக இருக்க மாட்டோம் என்று "sulekha" விலோ, blogயிலோ கதறுகிறார்கள்.
குஷ்பு, சானியா, தங்கர், அண்ணா கல்லூரி dress code இவைகளை பற்றிய சிலரின் கவலை சரியானதாக இருக்கலாம். ஆனால் அதற்கு முன்னால் யாராலேயும் கண்டுகாள்ள படாத எல்லா உரிமையும் மறுக்கப் பட்ட பொதுஜனம் இதை கேட்டால் "ரொம்ப அவசியம் எனக்கு" என்பான். யாருக்கும் மக்களின் பிரச்சனையில் அக்கறை இல்லை என்பதை தெரிந்து கொண்டு ஜிகினா செய்திகளை புறகணிப்போம். முடிந்த நன்மைகளை செய்வோம்.
Note 1: இந்த கூத்துக்கள் எல்லாம் traffic நிறைந்த ரோடுகளில் கூட நடக்கும். யாருடைய அனுமதியும் பெறுவதில்லை என்றே கேள்வி. இதனால் பரிட்சைக்கு மாணவர்கள் தமதமாகி fail கூட ஆவார்கள்.
Note 2: சில கோயில்களில் (?) orchestra க்கு பதிலாக ராஜா ராணி ஆட்டம் என்ற ஆபாச நடனம் கூட நடக்கும். சில கோயில்களில் உண்மையான விழாக்களும் நடப்பதுண்டு, கிராமிய கலை,கூத்து வைப்பார்கள். ஆனால் அந்த மாதிரி கலைஞர்களும் ரசிகர்களும் அருகி வருகிறார்கள் என்பதே வேதனையான் உண்மை!
Note 3: Few years ago, drinking alcohol by upper class women was seen as class identity. Now, drinking is no longer a taboo among middel class women too. Now pre marital sex is also seen as acceptable by many. Next to follow might be extra marital.I read somewhere "When financial stabity is assumed, spiritual bamkruptacy is also assured".